Суфизм Имама Али обсуждался в традиции Халветийя

Институтом исследований суфизма Ускюдарского университета была организована конференция на тему «Суфизм Имама Али как Пир цепи вилаята в традиции Халветийя». В программе Asst. Prof. Dr. Керим Гюч с Факультета гуманитарных и социальных наук Ускюдарского университета выступил с оценками по поводу традиции Халветийя, концепции Ахль аль-Байт и места Его Светлости Али в суфийской мысли. На конференции, где был акцентирован упор на единство и сплоченность, Гюч обратил внимание на важность объединения вокруг общих ценностей в исламском мире. Программа продолжилась концертом суфийской музыки, исполненным Элиф Омюрлю Уяр и Prof. В. Эмре Омюрлю.

В программе, состоявшейся в конференц-зале Фуат Сезгин Южного кампуса Ускюдарского университета, в качестве докладчика принял участие Asst. Prof. Dr. Керим Гюч с Факультета гуманитарных и социальных наук Ускюдарского университета. Кроме того, Элиф Омюрлю Уяр и Prof. В. Эмре Омюрлю также приняли участие в программе, дав концерт суфийской музыки. 

Через любовь к Ахль аль-Байт можно достичь морального единства

Начав свое выступление с упоминания важности концепции семьи и духовного воспитания в исламской цивилизации, Dr. Керим Гюч отметил, что формирование характера начинается прежде всего в семье. Гюч заявил, что в исламской цивилизации семья рассматривается не просто как институт, где люди живут под одной крышей, но и как первая школа, где формируется нравственность, ощущается милосердие, и человек начинает познавать себя и своего Господа.

Подчеркнув, что при оценке характера человека следует обращать внимание не только на его знания или положение, но и на то, какое воспитание он получил, Гюч отметил, что «тесто» ребенка замешивается дома. В этом контексте Dr. Керим Гюч заявил, что дом Пророка является высшим примером такого воспитания; в этом доме откровения от Аллаха были встроены в повседневную жизнь как آدab (этика) — за столом, в разговорах, в молчании, в отношениях с детьми, короче говоря, во всех деталях жизни. В своем выступлении Гюч рассказал, что мудрость Его Светлости Али, изящество Его Светлости Фатимы, кротость Его Светлости Хасана и преданность Его Светлости Хусейна формировались в одном и том же духовном климате, поэтому повествования об Ахль аль-Байт следует читать не только как исторические воспоминания, но и рассматривать как примеры того, как строится семейная нравственность.

Одно из понятий, лучше всего описывающих Али, — это футувва

Рассказывая о суфийской традиции Его Светлости Али, Гюч остановился на понятии футувва. Гюч заявил, что Его Светлость Али выделялся такими качествами, как мужество, щедрость, знание и самоотверженность, и что концепция футувва включает в себя не только воинственность, но и милосердие и прощение. Гюч использовал выражения: «Одна из тем, лучше всего описывающих Али, один из терминов, лучше всего описывающих его, — это футувва или фаталык».

Центральная роль вилаята и Ахль аль-Байт в традиции Халветийя

Dr. Керим Гюч подробно рассмотрел положение Ахль аль-Байт в традиции Халветийя, которой он уделял большое внимание в своей докторской диссертации и академических публикациях. Заявив, что Его Светлость Али считается «Шахом Вилаята» и пиром в духовных цепях суфийского пути, Гюч рассказал, как традиция Халветийя питалась этим духовным источником.

Подчеркнув, что основная цель школ ирфана и цепей тарикатов состоит в том, чтобы перенести высокую нравственность и آدab (этику) дома Пророка через века, Гюч заявил, что такие принципы в Халветийя, как воспитание души (нафс тербиеси), духовное странствие (сейр-и слюк) и уединение (халвет), по своей сути являются стремлением достичь той чистой нравственности, которой жили и которую представляли Ахль аль-Байт.

Призыв к единству и сплоченности к исламскому миру...

В заключительной части конференции Dr. Керим Гюч, коснувшись раздробленности и разногласий, с которыми сталкивается современный исламский мир, заявил, что спасение заключается в объединении вокруг общих духовных ценностей. Он подчеркнул, что любовь к Его Светлости Али и Ахль аль-Байт, превыше всех мазхабов и течений, является самым сильным связующим звеном, которое удержит исламский мир вместе.

Все, что делается вместе, милостиво

Гюч, давая оценки через слова «Символ» и «Диабло», акцентировал единство словами: «Все, что делается вместе, милостиво, от Господа».

Исламский мир должен объединиться вокруг общих ценностей!

В конце своего выступления Dr. Гюч призвал к единству в исламском мире и заявил, что различные мазхабы и мыслительные традиции должны объединиться вокруг общих ценностей. Гюч сказал: «Исламский мир теперь должен объединиться. Все эти разногласия создают обстановку, которая только радует наших врагов».

После конференции, во второй части программы, координатор образовательных программ по суфизму и музыке, реализуемых в Институте исследований суфизма, Элиф Омюрлю Уяр и Prof. В. Эмре Омюрлю исполнили выдающийся концерт суфийской музыки. Программа завершилась концертом, который был встречен слушателями с большим интересом и одобрением.