Prof. Nevzat Tarhan: «Психологическая устойчивость достигается через самовоспитание»

Президент Üsküdar University, психиатр Prof. Nevzat Tarhan, принял участие онлайн в Психологическом саммите, организованном Бакинским славянским университетом, Научно-исследовательским институтом психологии и Ассоциацией психологов Азербайджана. Выступая на тему «Психологические коды современной урбанизации: Смысл, принадлежность и психологическое благополучие в городской жизни», Tarhan отметил, что современная жизнь испытывает психологическую устойчивость индивидов, что материальное благополучие само по себе не приносит счастья, что одиночество и нарциссизм постепенно возрастают, и что сознательное использование искусственного интеллекта имеет большое значение. Подчеркнув важность воспитания характера, позитивной психологии, управления эмоциями и самосознания в развитии психологической устойчивости, Tarhan заявил, что самопознание и саморегуляция индивида являются ключевым элементом в сохранении психического здоровья. Tarhan сказал, что для достижения психологической устойчивости человек должен сначала воспитать себя. 

«Материальное благополучие само по себе не обеспечивает психологического благополучия»

Психиатр Prof. Nevzat Tarhan, заявивший, что в современном обществе психологические проблемы постепенно увеличиваются, отметил, что экономическое развитие само по себе не гарантирует счастья. Отметив, что среди молодежи чувство одиночества достигло серьезных масштабов, Tarhan заявил, что с ослаблением социальных связей в области психического здоровья появляются новые проблемы. Tarhan: «Исследования, проведенные в Великобритании, показывают, что уровень одиночества среди молодежи в возрастной группе 16-24 лет выше, чем среди людей старшего возраста. В связи с этим в некоторых странах начали разрабатываться специальные политики для борьбы с одиночеством. С другой стороны, рост экономического благосостояния не означает, что счастье будет расти в той же пропорции. Хотя доход на душу населения увеличивается, аналогичного роста уровня счастья у людей не наблюдается. Когда есть материальное благополучие, психологическое и духовное благополучие не идут параллельно. Поэтому укрепление чувства смысла в жизни индивида имеет большое значение для повышения его психологической устойчивости».

«Рост нарциссических тенденций серьезно подрывает человеческие отношения»

Tarhan заявил, что в обществах распространяется индивидуализм и эгоцентричные подходы, и подчеркнул, что нарциссизм стал не только индивидуальной, но и общественной проблемой. Отметив, что ослабление человеческих отношений влияет и на семейную структуру, Tarhan сказал: «В истории человечества не было другого периода, когда эго так раздувалось, самодовольство росло, а мышление, ориентированное на «я», так распространялось. Рост нарциссических тенденций серьезно разрушает человеческие отношения. На фоне разводов, случаев насилия и межличностных конфликтов часто лежат эгоцентричные установки. Когда люди сосредоточены только на своих собственных потребностях, социальные связи ослабевают. Восстановление культуры эмпатии, взаимопомощи и сотрудничества имеет большое значение как для индивидуального, так и для общественного психического здоровья».

«Искусственный интеллект должен использоваться с критической точки зрения» 

Tarhan заявил, что искусственный интеллект инициировал процесс изменений, аналогичный трансформации, вызванной печатным станком и электричеством в истории человечества, и обратил внимание на важность сознательного использования технологий. Отметив, что искусственный интеллект может принести с собой некоторые психологические риски, особенно для людей в период развития, Tarhan сказал: «Искусственный интеллект значительно упростил доступ к информации и стал важной частью повседневной жизни. Однако неосознанное использование этой технологии влечет за собой определенные риски. Особенно у подростков мы можем столкнуться с ситуациями, которые могут привести к искажению восприятия реальности. У некоторых людей, активно взаимодействующих с искусственным интеллектом, наблюдается ослабление эмоциональных, социальных и личностных границ. Поэтому искусственный интеллект необходимо использовать контролируемым, осознанным и критическим образом».

«Значительная часть человеческого мозга формируется окружающей средой»

Tarhan, заявивший, что психологическое развитие человеческого мозга в значительной степени формируется факторами окружающей среды, подчеркнул необходимость поддержки развития характера с раннего возраста. Отметив, что человеческие ценности в значительной степени приобретаются путем обучения, Tarhan сказал: «Человек рождается нейропсихологически недоношенным. Любовь, речь, мораль, характер и человеческие ценности не даются от рождения, они приобретаются позже. Значительная часть человеческого мозга формируется окружающей средой. Поэтому образование, полученное в детстве, чрезвычайно важно. Необходимо учить детей с раннего возраста делиться, быть честными, помогать, извиняться и брать на себя ответственность».

«Самый большой капитал этой эпохи – быть человеком с характером» 

Tarhan, заявивший, что обучение ценностям в раннем возрасте напрямую влияет на будущую жизнь индивида, отметил, что развитие характера стало важнее передачи информации. Отметив, что многие страны мира начали давать детям нравственное воспитание с раннего возраста, Tarhan сказал: «Необходимо учить детей с раннего возраста делиться, быть честными, помогать и брать на себя ответственность. Сегодня недостаточно просто обладать знаниями. Доступ к информации стал очень легким. Однако воспитание человека с характером становится все более важным с каждым днем. Интеллект становится все дешевле, а характер — все дороже. Самый большой капитал этой эпохи – быть человеком с характером».

«Интерес к позитивной психологии постепенно растет»

Tarhan, заявивший, что исследования по позитивной психологии распространяются в ведущих университетах мира, отметил, что общество испытывает серьезную потребность в психологической устойчивости. Tarhan: «Курсы по позитивной психологии пользуются огромным интересом в ведущих университетах мира, таких как Гарвард и Йель. На этих курсах рассматриваются такие темы, как наука о счастье, сострадание, милосердие, благодарность и поиск смысла. Тот факт, что миллионы людей подали заявки на эти курсы, особенно после пандемии, показывает, что общество испытывает серьезную потребность в психологической устойчивости и саморазвитии. Как Üsküdar University, мы также уже много лет преподаем курсы по позитивной психологии и наблюдаем положительные результаты у наших студентов».

«Управление эмоциями составляет основу психологической устойчивости»

Tarhan, заявивший, что для развития психологической устойчивости индивид должен сначала распознать свои эмоции, подчеркнул, что управление эмоциями – это навык, который можно приобрести. Tarhan: «Человек должен сначала осознать, что он чувствует, и понять причины своих эмоций. Важно обнаружить, какие мысли стоят за такими эмоциями, как гнев, грусть или тревога. Когда человек распознает свои эмоции, он также приобретает способность управлять ими. Индивиды, способные управлять своими эмоциями, могут более здоровым способом справляться со стрессом. Для этого необходимо найти альтернативные решения, оценить варианты и определить наиболее подходящее поведение».

«Психологическая устойчивость – это умение гнуться, но не ломаться»

Tarhan, заявивший, что психологическая устойчивость – это способность индивида восстанавливаться после пережитых трудностей, отметил, что самосознание и управление эмоциями играют важную роль в этом процессе. Tarhan: «Люди с высокой психологической устойчивостью могут гнуться перед лицом трудностей, но не ломаются. Важно снова встать на ноги после пережитых негативных событий. Для этого человек должен знать свои сильные и слабые стороны, уметь управлять своими эмоциями и развивать самосознание. Тот, кто не является лидером для себя, не может быть лидером для других. Тот, кто не может управлять собой, не может управлять и другими. Психологическая устойчивость достигается через самопознание, саморазвитие и в некотором смысле самовоспитание».