Невидимая причина насилия: Эмоциональное оцепенение!

Президент Üsküdar University, психиатр Prof. Nevzat Tarhan, стал гостем прямого эфира программы «Повестка дня с Мехметом Айдыном», транслируемой на телеканале TGRT Haber. Тархан сделал примечательные заявления по теме «Рост насилия в отношении пожилых людей и рост агрессивного поведения у детей в последние дни». Отметив, что случаи насилия растут в глобальном масштабе, Тархан заявил, что эта ситуация имеет многомерные причины, такие как индивидуальные, семейные, школьная атмосфера и цифровизация. Он сказал, что цифровизация приводит к эмоциональному притуплению и нарушению восприятия реальности у детей, а социальные сети ослабляют развитие характера. Тархан заявил, что семья, школа и общество должны играть совместную роль в формировании характера, а здоровая школьная атмосфера и сильная родительская модель критически важны для предотвращения насилия. 

«Цифровизация приводит к эмоциональному притуплению»

Отметив значительный рост случаев насилия в глобальном масштабе в последние годы, психиатр Prof. Nevzat Tarhan заявил: «Случаи насилия растут во всем мире. Они растут в Европе и достигают самых высоких уровней в Америке. Вероятно, после Америки мы занимаем второе место по росту школьного насилия. У этого роста насилия есть различные причины. Это не было неожиданностью, это было ожидаемой ситуацией. Это не произошло как внезапный взрыв. То есть, были признаки, и оно каким-то образом проявилось. Сейчас в школах устанавливают камеры, увеличивают меры безопасности. Это помогает, но самое главное – найти и устранить корневую причину. Когда мы смотрим на корневые причины, здесь есть вопросы, связанные с семьей, школьной атмосферой. Также есть измерение, связанное с цифровизацией. Наша традиционная культура воспитания детей сильно изменилась, ослабла. Раньше передачу культуры осуществляла семья. Теперь это делает экран, открытая дверь в дом. Передачу культуры теперь осуществляет цифровизация. Одной из важных особенностей цифровизации является то, что, поскольку у детей еще не сформирована умственная зрелость, она создает серьезное эмоциональное притупление. Эмоциональное притупление – это термин, вошедший в литературу, его называют ‘emotional blunting’. Связь человека с реальностью ослабевает, границы реальности нарушаются. Мы даже раньше говорили о трех реальностях: физической реальности, реальности воображения и реальности сновидений. Теперь к этому добавилась цифровая реальность. Появилась виртуальная реальность. В этой виртуальной реальности границы нарушены. Ребенок еще не смог изучить свои собственные границы идентичности. Он не смог полностью понять, где и что делать в жизни. В таких ситуациях он также не может знать границы добра и зла, правильного и неправильного», — начал он свои слова. 

«Святыни людей изменились»

Тархан заявил, что восприятие идентичности, ценностей и границ серьезно трансформировалось под влиянием цифровизации: «Если границы изучаются только с экрана, ребенок испытывает кризис идентичности. В таких ситуациях чаще всего возникает нетерпимость к неопределенности. То есть, существует серьезная неопределенность, принесенная эпохой модернизма и постмодернистской цифровизации. Эта неопределенность также увеличивает нетерпимость у людей. Кроме того, есть еще одна проблема – это секулярная святость. То есть, святыни людей изменились. Секулярная святость означает изменение высоких ценностей и святынь человека. Теперь святыней человека стало его эго. Человек, чья святыня – это эго, является нарциссом. Человек должен найти баланс между индивидуальной выгодой и общественной выгодой. Но сегодня появилась жизненная философия, ориентированная в основном на индивидуальную выгоду, живущая только в соответствии со своими интересами. Это изменение, принесенное капиталистической системой и модернизмом. Молодежь сегодня социально отчуждается от своей культуры. Они растут как молодежь другой культуры. Они не только не знают своей культуры, но и могут презирать ее. Такая ситуация возникла не только у детей, но и в семьях. Люди отошли от чувства ‘Я привязан к смыслу, а не к вещам’. Возник такой мирской взгляд, что в качестве жизненной философии все стало рассматриваться как состоящее только из этого мира. Чувство ответственности ослабло. В результате люди привязываются к вещам, а не к смыслу. Однако необходимо привязываться к смыслу, стоящему за вещами. Здесь мы видим негативные последствия материализма. Обожествление вещей, обожествление материи, денег, имущества, положения стало одной из важных болезней нашего века», — сказал он. 

«Формирование характера начинается в семье и продолжается в школе»

Тархан заявил, что цифровизация может стать возможностью при правильном использовании и риском при неправильном использовании: «Сама цифровизация нейтральна. Важно, станем ли мы капитаном цифрового мира или его помощником? Мы его субъект или объект? Если мы используем цифровые технологии для наших целей и станем капитаном цифрового мира, это ускорит нашу жизнь, но если мы станем рабами цифрового мира, то он будет использовать нас. Сейчас Илон Маск сделал новую публикацию. Он сказал: ‘Интеллект стал очень дешевым, но характер очень дорогим’. Эти слова на самом деле очень хорошо подытоживают нашу глобальную ситуацию. Потому что сегодня формирование характера ослабло. Формирование характера начинается в семье, но должно продолжаться в школе. Теперь ребенок не может научиться этому от общества. И от семьи он не может научиться достаточно. Социальные сети оказывают в этом отношении токсичное влияние. Потому что социальные сети создают серьезное эмоциональное притупление. Человек пытается удовлетвориться только лайками. Однако физический контакт, прикосновения, совместные игры, ощущение благодарности и удовлетворения человека, которому помог, – это то, что наиболее активизирует нейрохимические вещества, гормоны счастья в мозгу. Но в социальных сетях человек попадает в дофаминовую ловушку с кратковременными удовольствиями. То есть, сегодня сформировалась жизненная философия, ориентированная на дофамин. Хотя жизненная философия должна быть ориентирована на смысл», — сказал он. 

Макрорезультаты микроинтервенций…

Подчеркивая важность морального компаса, Тархан сказал: «Технологии ускоряют нашу жизнь, а ценности задают направление. Но сегодня наш моральный компас ослаб. Ребенок получает первое моральное воспитание в семье. Если родители говорят ребенку: ‘Сынок, будь бдительным, будь хитрым, забудь о честности’, то ребенок так и воспитывается. Мы сейчас находимся в периоде, когда бдительность путают с интеллектом. Мы стали очень часто сталкиваться с такими примерами. Это называется макрорезультатами микроинтервенций. То есть, небольшие изменения в семье, достигая определенного уровня в обществе, приводят к большим трансформациям. Поэтому насилие в семье и семейная позиция очень важны. Родители спрашивают: ‘Что мне делать?’ Одной из самых важных вещей, которую можно сделать против эмоционального притупления наших детей, является привитие им чувства реальности. В частности, необходимо учить их реалиям жизни в противовес искаженному восприятию реальности, вызванному цифровизацией. Мы говорим: ‘Научите, что рыба в аквариуме умрет’. То есть, необходимо обеспечить контакт ребенка с реальностью. Противоядием от этого является обучение контакту с реальностью», — сказал он.

«В тот момент он не может контролировать свои импульсы»

Тархан заявил, что для понимания случаев насилия необходимо рассматривать как индивидуальные психологические факторы, так и структуру школьной среды: «В таких случаях насилия мы часто видим расстройство контроля импульсов. Особенно при школьном насилии и домашнем насилии ребенок в тот момент не может контролировать свои импульсы. Позже он сожалеет, но в некоторых случаях уже слишком поздно. Кроме того, очень важна школьная атмосфера. Лидерство в школе очень важно. Подход учителей является определяющим. Если школьная атмосфера будет ориентирована на сотрудничество, у учеников разовьется чувство принадлежности. Если один учитель поддерживает одну группу учеников, а другой учитель – другую, и в школе возникает поляризация, то все будут пытаться подставить друг друга. В таких ситуациях школьная атмосфера ухудшается, и случаи насилия увеличиваются. Поэтому учителя, директора и заместители директоров должны часто проводить собрания между собой и обсуждать, ‘Как улучшить школьную атмосферу?’. Например, если раньше собрания проводились раз в месяц, то сегодня их следует проводить раз в неделю. Ученикам необходимо давать единое сообщение. То, что говорит один учитель, не должно быть опровергнуто другим учителем. Потому что это одна из вещей, которая формирует школьную атмосферу», — сказал он.

«Родители должны выступать в качестве наставников»

Рассматривая роль родителей в процессе развития ребенка, Тархан сказал: «В жизни ребенка важно, чтобы мать и отец были ролевыми моделями. Если родители используют общий язык и создают хорошую ролевую модель, ребенок будет более подготовлен и оснащен к жизни. Если ребенок берет пример с цифровых ролей, а не с родителей, и если дома есть среда для обсуждения правильного и неправильного и здорового общения, ребенок меньше подвержен влиянию цифрового контента. Даже если он видит что-то насильственное, его влияние остается ограниченным. До определенного возраста ребенок должен контактировать с играми и контентом под присмотром родителей. Потому что в этот период контроль важен, так как способность к абстрагированию еще не полностью развита. После определенного возраста, особенно с десяти лет, ребенок начинает постепенно отдаляться от родителей. В этот период, если ребенок получил прочную основу, он может совершать ошибки. Для подросткового возраста в некоторых психологических источниках даже используются такие определения, как нормальный шизофренический период. То есть, могут наблюдаться непоследовательные, странные поведенческие проявления, но со временем он снова учится равновесию. Родители должны выступать здесь в качестве наставников. Они не должны подменять ребенка. Лидером в доме не должен быть ребенок, родители должны быть совместными лидерами. В противном случае ребенок будет видеть себя центром мира. Когда начинается социализация и другие люди говорят ‘Нет’, ребенок может испытать серьезное разочарование и эмоциональные трудности», — сказал он. 

«В жизненном пути нужно быть ему попутчиком»

Оценивая запрет социальных сетей для лиц младше 15 лет, Тархан сказал: «Принятие закона было очень хорошим шагом. Это действительно была большая потребность, и это была глобальная потребность. Это очень хорошо, и теперь важно следить за его применением. В этом процессе руки родителей укрепились. Регулирование использования цифровых технологий детьми до определенного возраста, как и во всем мире, было принято и у нас, и парламент принял решение в этом направлении. Это укрепило подход ‘Пусть родители контролируют’. В этой ситуации мы сталкиваемся с тем, что мы называем школьным отказом. Ребенок закрывается, не хочет ходить в школу. Родители же проявляют чрезмерную нежность, родители, неправильно использующие любовь и нежность, не могут наказать ребенка. В результате ребенок не ходит в школу, регулярный учебный процесс не формируется. Ребенок хочет получить все, что видит. В этот момент многие родители обращаются к нам со словами: ‘Где мы ошиблись?’ Если ребенок младше 10 лет, такие ситуации исправляются гораздо легче. В возрасте от 12 до 15 лет мы следим за ситуацией с помощью консультаций и поведенческих диаграмм. После 15 лет процесс становится сложнее. Поэтому 15 лет – очень критический порог. В юридическом смысле это также важный порог как возраст, в котором мы говорим о ‘farik ve mümeyyiz’, то есть о способности отличать правильное от неправильного. До этого периода родители уже являются естественными опекунами. В этом процессе важно быть попутчиком ребенка в его жизненном пути. Однако быть попутчиком не означает быть фамильярным. Необходимо установить горизонтальные отношения, говорить о жизни, делиться положительными и отрицательными сторонами, но обязательно соблюдая границы», — завершил он свои слова.